現存于今天故宮博物院的《步輦圖》，記載的是松贊干布派送使臣祿東贊，到長安面見唐太宗李世民，求娶文成公主的場面，這一年的松贊干布已經73歲了，而文成公主才18歲。

文成公主隨著祿東贊入藏，與松贊干布完婚后的第9年，松贊干布離世，文成公主在西藏又獨自生活了30年。那麼，沒有兒子的文成公主是怎樣度過這三十年的呢？

一、文成公主與布達拉宮

貞觀8年，作為吐蕃王朝國君的松贊干布，向尼泊爾及大唐求娶公主和親。此時的吐蕃王朝并不強大，大唐也并不想將公主下嫁給松贊干布。

尼泊爾則不同，他們答應了和親，并將尼泊爾的先進技術帶到了吐蕃，這讓吐蕃的實力逐漸增長，并開始向大唐叫囂。

吐蕃軍拿下吐谷渾之后對大唐對邊境地區挑起了戰亂，李世民派出的大唐軍隊難以適應高原作戰多次失敗。

于是，李世民同意了松贊干布的請求，但唐太宗不可能將自己親生的公主嫁過去的，于是就將禮部尚書的女兒封為了文成公主待嫁。

公元641年，松贊干布的迎親隊伍到了，文成公主在父親也就是禮部尚書李道宗的護送下前往西藏。

他們從隆冬走到了暖春，才抵達了松贊干布的宮殿。

古稀之年的松贊干布對年輕貌美的文成公主一見傾心，當即就與她舉行了盛大的婚禮，并向送親使臣李道宗行女婿禮。

除此之外，松贊干布還命人加緊修建布達拉宮，并盡當時的奢華飾品珠寶來裝飾。文成公主此后的一生都在這座青藏高原上最美的宮殿中度過。

二、文成公主與大唐科技

文成公主進藏之后，吐蕃和大唐化干戈為玉帛，同時大唐也向吐蕃帶去了農業與手工業。

吐蕃王朝處于青藏高原，空氣稀薄能種的農作物不多，而且他們沒有精良的農耕用具也沒有相關的耕作知識，所以經常處在缺糧的狀態，只能對外征戰。

文成公主在長安之時，就將農技人員，農作物的種子，織布機等可以改善吐蕃生活的人和物都放進了嫁妝之中。

一到吐蕃，這一批人和物就發揮了大作用。

首先就是改良青稞的種植方法。青稞是藏區的主要農作物，但是當時的產量特別低，文成公主帶來的人手把手教當地的農民開墾、灌溉，讓吐蕃地區的青稞產量大大增加。

除此之外，文成公主還派人將長安的種子培育出來，種在了高原之上。并組織婦女們每天到布達拉宮學習養蠶、織布，讓子民能穿上比較輕盈保暖的麻衣、棉衣。

文成公主不遺余力地幫吐蕃人民改善生活，同時還帶去了大唐先進的醫療、天文、歷法等等，那一段時間的吐蕃，有文成公主的幫助和大唐的扶持，經濟、政治、文化都得到了大大的發展，在青藏高原一帶幾乎沒有別的國家敢跟吐蕃叫囂。

而文成公主也因為這一系列造福吐蕃百姓的行為，讓她臣民都十分愛戴她，從此大唐和吐蕃兩國再無戰事。

三、松贊干布死后的30年

幸福的時光總是易逝，松贊干布和文成公主在吐蕃共同扶持，經營王朝的日子在九年后戛然而止。原來是松贊干布年事已高，再加上常年征戰，所以他在公元650年就去世了。

而由于高原氣候的影響和松贊干布的年紀，文成公主一直沒有生育，膝下沒有一兒半女。

丈夫去世，繼位的吐蕃新王是松贊干布的孫子芒松芒贊，把持朝政的是祿東贊。

其實，文成公主有機會回到長安。在松贊干布去世前，唐高宗李治曾派人前往西藏，將大唐送過去的公主迎回來，這其中就包括文成公主。

但文成公主為了大唐與吐蕃的和平，沒有跟著使臣回去。

這次也一樣，松贊干布去世后為了大唐與吐蕃的和平，政治地位被大大削弱的文成公主，也沒有向大唐求助請求回到故土，而是選擇留在了吐蕃。

但是選擇留在吐蕃的文成公主并不好過，首先她無兒無女，沒有孩子承歡膝下，所以常常會感覺到孤獨。

其次，雖然她一直致力于改善吐蕃人民的生活，但是新任贊普對大唐并不是那麼友好，使得文成公主受到的待遇大不如前。

新贊普還向大唐挑起戰爭，這使得大唐和吐蕃長年處于戰爭中，文成公主所維系的和平畫面也逐漸消失。

雖然，文成公主從未放棄過緩和大唐與吐蕃的關系，但是很不幸，一個女子在朝局中注定是有心無力的。

文成公主在戰爭和政治壓力下決議常伴青燈古佛，在吐蕃又生活了三十年。

公元680年，文成公主在吐蕃染上了天花，那時候的天花是不治之癥，所以不久后文成公主就去世了。

文成公主去世之后，大唐就派來了使臣參加她的葬禮，吐蕃贊普雖然與她不親，但也念在文成公主給吐蕃帶來的變化而為她舉行了隆重的葬禮，愛戴文成公主的臣民也紛紛來送葬。

四、總結

十八歲那年，浩浩蕩蕩的迎親隊伍將文成公主送入了吐蕃；四十八歲，浩浩蕩蕩的送葬隊伍將文成公主葬入了葬王墓。

無可否認，文成公主是一名和親公主，但是也是一名出色的女外交官，她用她的智慧給吐蕃人民帶來了文明和希望，也給吐蕃與大唐維系了一個相對穩定的和平環境，維系了大唐和吐蕃之間近兩百年的友好經商貿易環境。在漢藏歷史上，文成公主功不可沒。

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