古人講究「視死若生」（出自《莊子·秋水》）。死亡在他們看來并不是結束，而是進入另一個世界。

因此，在墓葬中留下陪葬品，希望逝去的人也能享受活著的待遇。這也使得華夏數千年文明中，墓葬文化一直源遠流長。

古人在墓葬中留下的陪葬品，也引起了貪婪者的注意，數千年中甚至留下了「盜墓賊」的行業。然而，在過去湖南的山洞里有一座古墓，一直無人敢挖。

當地村民人告誡外來人，誰去誰死。數百年來，這座古墓一直籠罩著神秘的面紗。

深山藏古墓，無人敢動

藏著古墓的山洞便位于湖南古丈默戎鎮九龍村。在九龍村后山上的懸崖峭壁上，有著人工開鑿的九個洞。其中較大的一個山洞，離地大約20多米高。

從外面看，如同山中長出來的一張猙獰大嘴。洞口邊上垂下突出的鐘乳石如同犬牙交錯的牙齒，兇惡異常。洞內排列著十多具木棺，洞中常年光線昏暗，陰冷恐怖。

九龍村距離縣城30余公里，是一座少數民族聚居的村落。村子周邊山巒重疊，蜿蜒的九龍河繞寨而過，如同一道道屏障將其拱衛。

而村內吊腳樓鱗次櫛比，一派寧靜祥和。村里主要有龍、石兩姓，又以龍姓苗族（生苗）為主。數百年來，苗家人在此地定居，過著與世無爭的生活。

對于村中人來說，九龍村的后山上的九個山洞和洞里的古墓，并不陌生。甚至大家都有些敬畏，村中人稱之為「九龍洞」。

之所以叫這個名字，就是因其而得名。「九」是因為后山上有九個山洞的數量，而冠之以「龍」字，則是因為村中流傳了數百年的「洞中妖龍」傳說。

故老相傳，在這九個洞中，有一條長達100多米的龍，守衛洞中墓穴的英靈，防止外人的侵擾。之所以被稱為「妖龍」，是因為這條龍并不會給人帶來祥瑞，而是帶來厄運。這「妖龍」每隔120年現身一次。

如果有人進入墓中，打擾墓主安息，被「妖龍」發現，那麼此人必會遭遇詛咒，甚至陷身于墓中，永遠不能出來。

此外，洞中除了妖龍，洞中還存在吞噬人的「墓土」。

傳說，人一旦進去就會被泥土吞噬，埋入土中，與死者安眠。

雖然，「妖龍葬土」的傳說一直在村中流傳，但沒人真正見過。當然，也不會有人去以身試險。

然而，村中曾經發生的一件案例，使得村里人對此信任不疑。

村中曾經記載了這一個案例——在過去，有兩位貧窮貪婪的村民，對后山中的古墓起了心思。在他們看來，洞中古墓可能是是古代貴族的墓葬，藏有大量金銀珠寶。

如果得到，肯定發財。于是，兩人被貪欲蒙蔽了，他們不顧村中傳說詛咒，結伙入洞中盜寶。可是，兩人不僅什麼都沒有找到，反而在返回后沒多久就神秘死亡了。

這個故事說的「有鼻子有眼」，使得村民們對這九個洞穴懷有深深的忌憚，從此再也無人敢去盜挖。

出于對九龍洞的敬畏，九龍村的村民平時上山的活動很少靠近九龍洞。哪怕是生活必須的砍柴割草，也盡量遠遠繞開，防止沖撞洞中妖龍，遭遇不測。後來，村民甚至還在山上修建了九龍廟進行供奉。

就這樣，陰森恐怖的山洞墓葬，加上流傳多年詭異妖龍葬土傳說。數百年來縈繞在這小小的山村中，使得九龍村的村民敬畏的同時，也在周邊廣為流傳。村外對墓葬有想法的人，也不由得打消了心思。

二、專家聞隱跡，入墓探秘

在新中國成立后，九龍洞卻引來了一位不怕妖龍的人。上世紀八十年代，九龍村中九龍洞墓葬的傳說被湖南古丈縣文化局的考古專家伍秉純聽聞。

當時，伍秉純為了古丈縣民間文學的編纂工作，到古丈各村寨走訪。他了解到九龍洞的民間傳說之后，頓時來了興趣。

回到文化局后，他立即開始組織人手對九龍洞進行考古挖掘。1985年，伍秉純帶著考古隊到了九龍村，首先走訪了一番，大致了解了村中情況。

然而，村中人談及九龍洞時諱莫如深。

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