1905年3月10日（另說5月），王太夫人王鳳玲在上海城南草堂辭別了人世，她死時，她此生唯一的兒子李叔同不在身邊。當時，他正上街置辦棺木。

人都說養兒防老，可王鳳玲辛苦養大的兒子，卻終究沒能給她送終。

李叔同置辦完棺木回到草堂時才知：母親已經不在了。沖進母親房間后，他帶著無以名狀的悲痛撲騰一聲跪在了母親床邊。

「沒有親送母親」，幾乎成了弘一法師李叔同在俗時最大的遺憾。此后十多年里，每每講起母親去世時的情形，他的眼里都始終流露著未散的余哀。

王鳳玲死前曾反復叮囑兒子「自己想落葉歸根」，于是，母親死后，他便在料理相關的同時尋思著送母親和早夭的兒子回天津的事宜。

清末時，天津和上海雖是極其相似的城市，且兩地交通也都已很發達，但兩地實際距離卻有1000公里。這樣的距離，光是人往來尚且就很不便，何況要帶著靈柩前往？所以，為了護送母親、兒子靈柩回天津，李叔同不得不做了大量的規劃。

弘一法師李叔同

王鳳玲過世的這年七月，李叔同將滬學會教務等事宜交給了好友許幻園，之后，他便帶著妻子俞氏和李準、李端二子登上了護送母親靈柩回天津的輪船。

按照當時的輪船行進速度，自上海前往天津這一路需要整整一星期，因為海上的風浪極大，所以他們這一路是極其艱險的。李叔同之子李準還因扛不住海風得了哮喘病，這個病後來竟一直未曾被治愈。

在船上的那些天，本就有些抑郁的李叔同心情更加低沉了。每當日落時分，他都獨自一人站在船邊沉思。而此間，他之所思所想無疑多與母親王鳳玲有關。

在李叔同的眼里，世間最悲苦者莫過于母親這般的女子了。她在最好的年紀里被迫嫁給了當時已66歲的李叔同父親李筱樓（李世珍），她過門時，花轎只能走偏門：因為，她只是個妾室。

作為妾室被娶進門的王鳳玲是被作為「生養工具」娶進李家的，所以成婚那日，婚禮也相當簡陋。這種種，王鳳玲雖早已知情，可作為妙齡女子，真被如此草率迎娶，她心里難免落寞。

母親當日的落寞，李叔同小小年紀時便察覺到了，因為母親在跟他講起新婚時的種種時，臉上有一抹化不開的哀愁。

封建舊時代的女子，幾乎少有能把控自己命運者，所以，王鳳玲的命運乃是當時多數女人的共同命運。

王鳳玲嫁入的李家是津門當地的豪門望族，她的丈夫李筱樓早年考進進士并擔任過吏部主事，辭官后，他開始經營鹽業、銀錢業，且事業蒸蒸日上。

李筱樓是個善良的商人，掙錢后，他經常做一些慈善，他曾興辦了義學供貧寒人家子弟讀書，還創辦了慈善機構「備濟社」。

因為常做善事，他在津門還被稱為「李大善人」。

在王鳳玲未過門時，李筱樓便已妻妾成群，除了正室姜氏外，他還有張氏、郭氏幾個小妾。

可即便妻妾眾多，李筱樓的子嗣卻并不多，姜氏所生之子文錦夭折后，他便只剩張氏所生的次子李文熙一個子嗣了。這便也是王氏會被迎娶進李家的緣由。

因為清楚自己嫁入李家的「意義」，所以自打入門后，王鳳玲便經常祈求菩薩賜她一子。作為封建舊式女子，她比誰都清楚「繼承香火」對女人的意義之大。

好在，過門僅僅一年多后，王鳳玲便為李筱樓生下了幼子李叔同。李叔同出生這年，他的父親李筱樓年已68歲了。所以，這個孩子便是他的老來子。

李叔同的出生地

老年得子后，李筱樓高興極了，他自然也更加寵愛王鳳玲了。可王鳳玲卻似乎對兒子的出生并不那麼高興，因為她似乎已經料想到他們將來的生活了。

在望族李家，王鳳玲雖有丈夫的寵愛，也有了可愛的兒子，可因為她只是妾室，孩子一出生，他便在名義上歸為了正室姜氏之子。

因為這個封建傳統，每天天不亮時，作為妾室的王鳳玲便拉著兒子的小手向大太太、二太太、三太太請安。

李叔同一直記得，每次去請安的路上，母親總要對他說：「快點長大就好了」。李叔同并不知道母親為何如此盼著自己長大，直到他真的長大些也懂了母親的處境后，他才領悟那句話的意思。沒錯，王鳳玲知道：只有兒子長大了出息了，她的天地才真正被撐起來了。

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