相信大家在看古裝劇的時候，經常能看到宣布斬首示眾的時候將時間是「午時三刻」，但是對于現代人來說，很少有人知道「午時三刻」換算過來到底是幾點。
那麼古時候的處刑的「午時三刻」指的到底是幾點呢？又為什麼非要在「午時三刻」這個時間點將犯人斬首呢？其實這之中蘊含的都是我們的傳統文化！
在揭曉「午時三刻」具體是幾點之前，我們要先了解古時候沒有準確的鐘表，人們是如何知道當下是什麼時間的。
答案很簡單，就是看太陽的位置。
古時候人們就已經發現，隨著一天中所處時間不同，太陽在天上的位置也有著差別，因此就逐漸觀察出了規律，然后用「十二天干」來劃分時間段
。
我們現在知道一天分為二十四個小時，因此將古時候的十二個時辰對應過來，也就是每一個時辰等于兩個小時。
但是古人也發現了這樣劃分未免過于籠統，于是就逐漸產生了更加詳細的時刻劃分。
聰明的古人將一個時辰分為了「初」和「正」兩個段落，每一個段落各代表相當于現在的一個小時。
拿一天開頭的子時來舉例子，子時代表的是晚上23點到次日凌晨1點這段時間，因此「子時初」說白了就是晚上十一點，而「子時正」就是晚上零點。
但是古人仍舊覺得這樣劃分不夠精準，畢竟人也不能只按照準點做事情吧？于是更加詳細的時刻法就產生了。
詳細計時的方式就比較多樣化了，有的人用一盞茶從滾燙到涼下來的這段時間來進行計時，優點就是古人手邊都有茶水，這樣測量時間非常方便。
還有的人將一炷香從點燃到燃盡的這段時間來進行計時，這種方法的優勢就在于不受天氣冷熱影響，比較準確。
然而官方其實也有一種使用了上千年的計時法，那就是「漏刻計時法」，這種方法可以說相當富有智慧。
早在東漢的時候，人們就已經用漏壺盛水，讓它一天中不停滴水，再在銅壺上刻上節點，這樣就發現了一天可以分成一百個刻度。
于是自此之后就長期實行了「百刻制」，也就是一天分為一百個時刻，一個時刻就相當于現在的14分24秒。
而后人們又簡單將百刻約成了96刻，也就是將每個時辰分為八刻，一刻鐘就相當于現在的15分鐘。
經過解釋，相信大家都對古時候「時」和「刻」的概念有著清晰的了解了，因此答案就呼之欲出：
「午時三刻」大約相當于現在11點45分的時候，其實也就是臨近正午的時間。
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