電視劇之中經常會出現這樣的場景，一個女人跪在車水馬龍的街道上，旁邊有著一塊牌子：「賣身葬父」。
到這里就有人理解不了了，既然真的窮的話，為什麼不把自己的父母隨意安葬，這樣的話自己也能夠好過一些，倒不是他們不想，而是他們真的沒有辦法……
我們經常能夠從一些古籍之中，看到一些有關孝的故事或者是道理，那麼問題就來了，孝究竟是怎麼來的呢？
其實在母系社會的時候，是沒有孝文化的，因為當時人們普遍都是「只知其母，不知其父」，要是誰生下孩子的話，這個孩子就由整個部落來養。
不過當時間進入到農業社會，這樣的情況就發生了很大的變化，如果說之前人們所過的生活，是顛沛流離，只能夠果腹的生活。
那麼進入到農業社會之后，人們不僅可以有固定的食物來源，有的時候還會剩余一些食物，這樣的話，生產關系是發生了變化的。
男人在生產中，占據了主要的地位，父系社會開始，這個時候就有一些問題需要解決了，既然男性在勞動中占據了主要的地位，他們要是生產出來東西，肯定是想要留給自己的后代的。
所以一夫一妻制度出現，這樣以家庭為單位，后代的血緣關系幾乎上就可以確定了，一個家庭會將一個孩子養大，等到他們老去的時候，這個孩子就會繼承家里邊的衣缽。
然而這里邊，依舊存在著一個問題，那就是萬一這個孩子在他們老的時候，對他們不好了怎麼辦？于是孝文化就出現了。
更重要的是，統治者將孝和忠捆綁到了一起，要是誰孝順了，那他就有很大的可能是個忠臣，在漢朝的時候，舉孝廉就是一個非常重要的考察制度。
而二十四孝在古代的時候，更是被很多的人奉為經典，這里邊確實是有一些非常有道理的事情，但是還有一些事情，讓我們現在的人看起來有些不可思議。
就比如郭巨「埋兒奉母」，這個故事的主人公因為家里邊實在是貧困，所以就連吃飯就需要省不少。
這樣的話，屬于郭巨老母親的那一份就會少了，于是他就和自己的媳婦商量，把自己的兒子埋了，專門供養自己的母親。
他認為兒子的話，可以和妻子再生一個，母親的話，一輩子就只能有一個，所以他就開始找一個地方開始挖坑。
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