法國哲學家笛卡爾曾提出過一個哲學命題：「我思，故我在。」
而在安德烈·紀德這里，則是「我感知，因此我存在。」
當別人總在思索「我應當感受到什麼」時，紀德卻時時專注于「我感受到什麼」。
他將生命的意識完全化為接觸外界的感覺，或者，將接觸外界的感覺，完全化為生命的意識。
他充分調動起自己的聽覺、視覺、觸覺、嗅覺等，唯如此，這生命才是鮮活有力的。
是的，非如此不可。
他在感受，也在寫作。
他在寫作，也在生活。
在他看來，任何感覺都是一種無限的存在，因為如果全身心投入，瞬間即是永恒。
他全然地感受生活，感受時間，也全然地呵護內在個性，保護自我不被世俗侵染。
紀德說：「我絕不走完規劃好的一條路。」
對他而言，生命就是一場無止境的探索，人在生活中學會生活。
而最重要的，是成為自己，做自己，讓天性得到自由發展，享受真正的生活。
他在文學創作方面，堅決摒棄「共同的規則」，不寫別人已經寫出或能寫出的作品。
對他而言，文學創作如同生活，靠的是好奇心，求知欲和創造性，在長滿荊棘并完全陌生的地方探索出一條路。
讀紀德的《人間食糧》，這十句話發人深省，告訴我們如何做自己，做真實的自己，自由的自己，更好的自己，過充滿創造性的生活。
一生很短，對生命的探索，對自我的探索，可以讓我們變得豐富而遼闊。
「不怕迷失方向，在求知的路上每前進一步，每拐過一條彎道，就給生活添一個驚喜，也給創作添一分精彩。」
一成不變的生活狀態，看似給人提供了安穩和舒適，然而與此同時，也將生命的潛質禁錮住了，在生活當中，看不到其他可能。
對紀德而言，某個環境一旦變得熟悉，就可以離開了。活著，就需要不斷探索，不斷感受，離開熟悉的生活，看見這個世界更多新奇有趣，而這些，也為創作提供了源源不斷的靈感和養分。
于普通人而言，我們需要物質上的糧食，以滿足生活所需，同時也需要精神的養分，靈魂的養分。
這世間，物質食糧是看得見的，而精神食糧需要打開內心，去感受，去傾聽，去積累和沉淀。
在滿足物欲之外，人還需要有高于物質生活的一些東西。
那或許是對美的感知，對自然萬物的喜愛，對美好事物的追求，對知識的渴求，對未知的敬畏……
但一個人習慣了某種生活狀態，生活也很容易變為日復一日的重復，人在其中，逐漸麻木，適應，難以改變。
紀德說，一旦環境變得與你相似，或者你變得像環境了，那麼環境就對你不利了。
因為你在其中，創造性被壓抑，看不到更多生命的可能。
人有時候是這樣，唯有走出去，看見更大的世界，看見世界的豐富多彩，感官才可被充分調動起來，發揮作用。
進一步自有一步的歡喜。
你必重新遇見新奇，像個孩子一樣，重新對這個世界擁有無限期待。
在路上，見天地，見眾生，見自己。
有句話說得好，旅行是對平淡生活的一次越獄。
讓人舒適的，有時候恰恰限制了人。
而那些看似困難的，不適的，需要做出改變的，需要付出努力的，需要勇氣去探索的，也在引領我們，遇見一個全新的自己。
茍日新，日日新。
生命就是一次又一次迸發張力的過程，永遠不要失掉發芽的心情，從過往超脫出去，迎接新生。
「要行動，就不必考慮這行為是好是壞。要愛，就不必顧忌這愛是善是惡。」
這句話的言外之意，決定了的事，就不要左顧右盼，瞻前顧后，猶豫不決。
但成年人的世界，往往充滿了規則和各種顧慮，在一次次糾結中，時間不知不覺流逝。
而那些勇敢的人，總是義無反顧，要行動，便堅定決絕，要愛，便愛得熱烈。
生命短暫，時間總會流逝，但去行動，去愛時，生命就變得鮮活有力。
人們的顧慮，多半來自外界的看法，以及自己內心對于未知的恐懼。
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